
公元前6世纪末,全球的局势较为和平,几大强国的古文明都处在相对安定的时期。民主、哲学和宗教的思想开始萌芽。 在欧洲,希腊的伯罗奔尼撒同盟逐渐形成,城邦之间不再互相战斗。希腊在小亚细亚(今土耳其境内)的米利都殖民地上,诞生了西方哲学的奠基学派——米利都学派。而雅典这一伟大城邦也在这时期出现了某种形式的民主制度。总体来看,那个时期的希腊,大部分地区都处于和平发展之中。 在中东,伟大的波斯王居鲁士二世统一了波斯,建立了阿契美尼德王朝,也就是波斯第一帝国。当时,古埃及、巴比伦、亚述、腓尼基等古老的文明都臣服于波斯帝国的统治之下,整个西亚地区(包括埃及)也进入了短暂的和平时期。 在南亚,印度进入了列国时代,虽然十六个小国偶尔爆发战乱,但佛教的创始人释迦牟尼也开始走上了求法之路,佛教诞生了。 而在古老的中国,儒家思想的创始人孔子正在齐鲁大地讲学、教书立说,思想开始在中国大地上萌芽。恰好在同一时期,西方的苏格拉底和耶稣也在进行着各自的思想探索,因此这一段时期被称为伟大的轴心时代。 此时的中国正处于春秋时代的晚期,连年的战乱让人民疲惫不堪。于是,在宋国大夫向戌的调解下,晋国和楚国这两大强国终于达成了和解。公元前546年,两国决定召开第二次弭兵大会,邀请十四国的大夫参加,签订停战协议,并达成了和平计划。从此,诸侯之间的战斗稍作平息,接下来的四十年内未发生大规模战争,这个成就极为难得。毕竟历史上很多类似的协议都是短命的,像罗马和迦太基的和平条约仅维持了23年,雅典与斯巴达的三十年和平协议也只坚持了13年,凡尔赛和约被撕毁的时间还不到17年,刘邦和项羽的鸿沟之约也只存在了不到一个月。 然而,春秋末期的这个四十年的和平,除了因战争疲惫之外,更主要的原因是各国贵族和卿大夫的权力逐渐上升,内部矛盾重重,各国的贵族阶层忙于自己的内斗,根本无暇顾及外部的战争。 地球一片安静,仿佛预示着一股危机正在悄然积聚,未来的无边杀戮即将到来。 一切的转折,开始于一场迎亲,或者说,开始于一位女子的出现。 公元前523年,楚国的君主楚平王即位的第六年,他突然宣布派遣大臣费无忌前往秦国,迎娶秦哀公的妹妹孟嬴作为太子建的妻子。这是一场政治联姻,目的是拉拢盟友,以对抗与楚国长期争霸的晋国。然而,迎亲的过程中,事情发生了戏剧性的转折,费无忌把这场婚姻引向了复杂且危险的道路,最终让南方的楚国陷入了连绵不断的战火,而楚国的命运也开始发生戏剧性的变化。 事情究竟是怎么发展成这样的呢?原来,和齐国一样,秦国也有着许多美丽的女子。秦穆公的小女儿弄玉曾因美丽使得华山的神仙都为之倾倒,而孟嬴也不输给弄玉,她被称为梦萦,男人一见她便魂牵梦萦,难以忘怀。后来,她更被人称为无祥公主,这个名字也暗示了她带来的不祥。 孟嬴的美丽,正是引发一切纷争的根源。 而更加复杂的,是迎亲的大臣费无忌的存在。费无忌,最初是个从事高尚教育事业的人,他曾是楚国太子建的老师,本应是一位好老师和园丁。费无忌原本可以做得很好,但由于自己的学问和外貌不如太子建的另一位老师伍奢,他产生了极大的不满。费无忌心生怨恨,觉得自己比伍奢不差,于是便想尽办法排挤掉伍奢,甚至想着通过废除太子建来实现自己的目标。 废除太子建的计划并不容易实现,毕竟作为一国的储君,太子建的地位稳固。费无忌的计划需要挑拨楚平王与太子建之间的关系,而女人,恰恰是最好的工具。
展开剩余32%为了女人反目成仇的例子数不胜数,从古希腊的海伦到近现代的郑女夏姬,男人为女人所做的疯狂事迹屡见不鲜。楚平王也是个男人,费无忌深知,男人面对女人时,往往会做出令人难以预料的选择。 因此,费无忌首先从迎亲开始,暗中为自己的计划铺路。他告知楚平王,孟嬴太美,留给太子太浪费,建议他亲自娶了她。楚平王起初有所顾忌,但在费无忌的巧妙劝说下,最终决定迎娶孟嬴,而让太子建娶另一位丑陋的女子。孟嬴迅速从太子妃晋升为王妃,并且不久后生下了楚昭王。 接下来,费无忌继续施展他的计谋,建议楚平王将太子建派往边疆驻守,以监视北方的诸国,实际上是为了远离太子,减少双方的尴尬。而太子建,尽管被迫娶了丑陋的妻子,但他仍无法忍受父亲夺走自己心爱的女子,且被远发到边疆,心中充满怨恨。 接着,费无忌进一步挑拨楚平王,称太子建心生不满,甚至开始勾结外敌,准备反叛。面对这种指控,楚平王心中惊慌,毕竟在楚国,父子反目并非新鲜事,而这一切的根源,正是因为权力的争斗。 最终,费无忌的阴谋得以成功,他设计了以冤枉的方式杀掉了伍奢和其子伍尚,而太子建则被迫逃亡。 然而,费无忌并不满足,他继续实施一系列的计划,直到伍子胥的出现,带来了楚国历史上一个重要的转折点。
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